На основе исторических и библейских источников можно реконструировать ключевые события последнего дня перед распятием Иисуса из Назарета. Вечером, в четверг, он разделил с учениками трапезу, во время которой предсказал предательство одного из них. После этого они направились в Гефсиманский сад, где Иисус, испытывая глубокое волнение, молился в одиночестве.
Ночью его арестовали по указанию Иуды Искариота. Первоначальный допрос провёл Анна, бывший первосвященник, после чего Иисуса доставили к действующему первосвященнику Каиафе. Там состоялось неформальное ночное собрание, где были заслушаны противоречивые показания свидетелей. На рассвете, в пятницу, Синедрион собрался официально и вынес обвинение в богохульстве.
Утром Иисуса переправили к римскому префекту Понтию Пилату, поскольку только римская власть могла вынести смертный приговор. Пилат, не найдя в нём вины, отправил его к Ироду Антипе, который также не вынес обвинения. После повторного допроса Пилат, уступая давлению религиозных лидеров и толпы, санкционировал казнь через распятие.
По римскому обычаю, Иисуса подвергли бичеванию, а затем он был вынужден нести поперечную балку своего креста к месту казни за городскими стенами. Примерно в девять утра его распяли на холме, известном как Голгофа. Согласно свидетельствам, он умер около трёх часов дня, после чего его тело было снято с креста и помещено в близлежащую гробницу, предоставленную Иосифом из Аримафеи. Эти события, произошедшие в Иерусалиме в период еврейской Пасхи, легли в основу христианского учения об искуплении.
